2006年11月29日晚，子曰乐队应星光现场邀请，再度上演“向娱乐致敬”精彩专场。
演出由山人乐队开场，这也是一支有着民族特色的乐队，所有乐队成员均来自云南，其作品融入了大量音乐风格，曲风质朴、不羁，或许我们可以称之为世界音乐，或许又不是，正如乐队Bass手聂畅问我，“你怎么就不能说我们就是我们呢，不用像这个那个吧”，也正如“山人”这个名字的含义“山人者，依山而作，面山而息，有山的质朴、山的真诚，但没有山的伟岸、山的孤傲”，从充满荆棘的音乐路上一道走来，山人们知道摇不摇滚其实早已变得不再重要，脱离形式上的束缚而深入生活让自己熟悉的民族文化深切自然的融入到自己的血脉中，探索和突破音乐本身才是关键所在。山人们已经带着他们大自然豁达、宽厚的胸怀和山中人执拗、机敏真诚的情操以及同样富有感染力的音乐从红土高原的深处走来，而我们准备好了么？
子曰登台了。
经过十多年的磨砺，子曰的音乐大有炉火纯青之势，乐队间的配合游刃有余。秋野稳健地拿起了吉他，边说边唱，调侃着我们周遭的生活。秋野感谢大家能在这样一个非周末的时间来看乐队演出，而且来了很多老朋友，他们见证了乐队十余年的成长，所以现场唱了很多老歌——“相对”、“瓷器”、“乖乖的”、“酒道”——一首首与大家一起回顾曾经的愤怒和年少轻狂，而这一切都化做今天的成熟与世故。由于演出的主题是“向娱乐致敬”，所以乐队在编曲中搀入了很多流行歌，像“洗刷刷”、“西游记”、“别误会”、“高山青”，而这种融合丝毫没有生硬的感觉，甚至可以说天衣无缝，原来秋野也是一个喜欢恶搞之人——不仅仅是喜欢，想想更算是一位先驱啊，看看“瓷器”的部分歌词吧。
这个同志嘛，本质还是不错的，但是，由于平时对自己的要求不够严格，以至于资产阶级腐朽没落的思想总是在头脑里盘旋。以至于在生活中不断的表现出来，但是，啊，我们还是要，啊，教育他，帮助他。
同胞兄弟，同胞兄弟。
我们是朋友吗，我们是同志吗
我们是兄弟吗，我们是瓷器吗
同胞兄弟，同胞兄弟。
我们是黄的，我们是长的
我们是大的，我们是黑的
同胞兄弟，同胞兄弟。
煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
子曰告诉我们：娱乐更精彩，向娱乐致敬！
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演出由山人乐队开场，这也是一支有着民族特色的乐队，所有乐队成员均来自云南，其作品融入了大量音乐风格，曲风质朴、不羁，或许我们可以称之为世界音乐，或许又不是，正如乐队Bass手聂畅问我，“你怎么就不能说我们就是我们呢，不用像这个那个吧”，也正如“山人”这个名字的含义“山人者，依山而作，面山而息，有山的质朴、山的真诚，但没有山的伟岸、山的孤傲”，从充满荆棘的音乐路上一道走来，山人们知道摇不摇滚其实早已变得不再重要，脱离形式上的束缚而深入生活让自己熟悉的民族文化深切自然的融入到自己的血脉中，探索和突破音乐本身才是关键所在。山人们已经带着他们大自然豁达、宽厚的胸怀和山中人执拗、机敏真诚的情操以及同样富有感染力的音乐从红土高原的深处走来，而我们准备好了么？
子曰登台了。
经过十多年的磨砺，子曰的音乐大有炉火纯青之势，乐队间的配合游刃有余。秋野稳健地拿起了吉他，边说边唱，调侃着我们周遭的生活。秋野感谢大家能在这样一个非周末的时间来看乐队演出，而且来了很多老朋友，他们见证了乐队十余年的成长，所以现场唱了很多老歌——“相对”、“瓷器”、“乖乖的”、“酒道”——一首首与大家一起回顾曾经的愤怒和年少轻狂，而这一切都化做今天的成熟与世故。由于演出的主题是“向娱乐致敬”，所以乐队在编曲中搀入了很多流行歌，像“洗刷刷”、“西游记”、“别误会”、“高山青”，而这种融合丝毫没有生硬的感觉，甚至可以说天衣无缝，原来秋野也是一个喜欢恶搞之人——不仅仅是喜欢，想想更算是一位先驱啊，看看“瓷器”的部分歌词吧。
这个同志嘛，本质还是不错的，但是，由于平时对自己的要求不够严格，以至于资产阶级腐朽没落的思想总是在头脑里盘旋。以至于在生活中不断的表现出来，但是，啊，我们还是要，啊，教育他，帮助他。
同胞兄弟，同胞兄弟。
我们是朋友吗，我们是同志吗
我们是兄弟吗，我们是瓷器吗
同胞兄弟，同胞兄弟。
我们是黄的，我们是长的
我们是大的，我们是黑的
同胞兄弟，同胞兄弟。
煮豆燃豆箕，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
子曰告诉我们：娱乐更精彩，向娱乐致敬！
以下图片为吉他中国摄影师崔京毅作品，特别声明：未经许可，谢绝转贴转载，如若使用请联系作者：cjystore@sohu.com
